France 3 Normandie, l’INA et le Mémorial de Caen s’associent pour ouvrir un nouveau site sur le débarquement. La particularité du site ce sera l’intégration de nombreuses vidéos et images venues des archives INA ou tournées par France 3. Il propose une chronologie, une carte interactive, des expositions virtuelles.
9, juin 2009
Le débarquement de Normandie
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7, mai 2009
Des journaux piégés par une fausse citation sur Wikipedia
(lefigaro.fr) 06/05/2009 |
Pour démontrer le mauvais usage du Web que peuvent faire les journalistes, un étudiant a ajouté à la page consacrée à Maurice Jarre des propos inventés.Une citation reprise par de nombreux quotidiens anglo-saxons.
C’est une citation qui s’est retrouvée dans les colonnes des quotidiens et des blogs anglo-saxons du monde entier. Lors de la disparition fin mars du musicien français Maurice Jarre, plusieurs journaux anglais, comme The Guardian et The London Independent, mais aussi de prestigieux quotidiens indiens et australiens, reprennent dans leurs nécrologies une pensée «poétique» de l’artiste : «On pourrait dire que ma vie elle-même a été une musique de film. La musique était ma vie, la musique m’a donné la vie, et la musique est ce pourquoi je vais rester dans les mémoires longtemps après que je quitterai cette vie. Quand je mourrai, il y aura une dernière valse jouant dans ma tête, que je pourrai seul entendre». Problème, cette phrase n’a jamais été prononcée par le compositeur, disparu à 84 ans des suites d’un cancer. Elle est issue de l’imagination de Shane Fitzgerald, un jeune homme de 22 ans étudiant la sociologie et l’économie à University College Dublin. L’étudiant irlandais a révélé mercredi avoir berné la presse en publiant de fausses citations sur Wikipedia. A la recherche d’un sujet d’exposé pour son cours sur la globalisation, l’étudiant décide de démontrer à quel point les journalistes sont dépendants des informations circulant sur Internet, en faisant une petite expérience pratique sur Wikipedia, «site consulté par de nombreux journalistes». Peu après la mort du compositeur de «Lawrence d’Arabie», il publie sur la version anglaise de l’encyclopédie en ligne cette fameuse citation. Wikipedia se montre méfiante, la citation n’ayant pas de sources, elle la supprime. Mais déterminé, Shane Fitzgerald la reposte. A son troisième essai, la déclaration apocryphe échappe à la vigilance des modérateurs et reste vingt-cinq heures en ligne. Assez pour être reprise notamment par The Guardian, The London Independent, BBC Music Magazine ou le Daily Mail. Scrupules éthiques Ce succès a dépassé toutes les espérances de Shane. «Je ne m’attendais pas à ce que ça aille si loin. Je m’attendais à ce que ça se retrouve sur des blogs ou des sites, mais par sur des journaux de qualité», a-t-il déclaré à l’Irish Times. Toutefois le jeune homme confie s’être posé des questions sur l’éthique d’une telle démarche. «Avais-je le droit d’utiliser la mort de quelqu’un pour pratiquer cette expérience sociale ? Mais lorsque que j’ai appris à la télé sa disparition, j’ai su que j’avais le bon sujet, une nouvelle sur laquelle les journalistes seraient sous pression pour écrire vite. J’ai donc essayé de trouver une phrase qui ne porterait pas préjudice à la réputation de Maurice Jarre», se rappelle-t-il. A la grande surprise de l’étudiant, qui finalement change de sujet d’exposé, les semaines passent et les journaux ne se rendent compte de rien. Shane décide alors de leur révéler par e-mail la supercherie. Le Daily Mail et le BBC Music Magazine ont depuis retiré la citation, qui reste cependant visible sur de nombreux sites. The Guardian a lui non seulement publié un erratum mais aussi un article à ce sujet. «Le moment choisi par Shane pour mettre en ligne son canular ne pouvait être mieux choisi. Shane a modifié la page Wikipedia de Maurice Jarre dans la nuit, quelques heures après l’annonce de son décès [révélée vers 23 heures, heure de Paris le dimanche 29 mars]. Nous avons donné le sujet le lendemain matin à un journaliste qui n’avait que quelques heures pour rédiger son papier», a reconnu le quotidien. «Ce qui est inquiétant c’est que n’avons découvert le pot aux roses que parce que l’auteur de cette farce s’est dénoncé». «Toutefois, la morale de l’histoire n’est pas que les journalistes doivent cesser de regarder Wikipedia mais qu’ils ne devraient pas reproduire des informations dont ils ne peuvent retracer l’origine», ajoute The Guardian, qui regrette que Shane Fitzgerald ait attendu un mois avant de révéler la vérité.
7, avril 2009
Faire n’importe quoi sur Internet ?
Posted by Le Doc under Classe de 1re, Classe de 2de, Classe de Term, DesCLICSLeave a Comment
Quels sont vos droits et devoirs sur Internet ? Que savez-vous des blogs ? A quoi ça sert et comment ça marche ? Testez vos connaissances avec un quiz.
31, mars 2009
La mode est aux blogs, pour le meilleur et pour le pire, j’y sacrifie. Quand il s’agit du bac, il faut admettre qu’il n’est pas inutile de naviguer de droite et de gauche…
http://lewebpedagogique.com/blog/2009/03/30/les-meilleurs-blogs-pour-reviser-le-bac-2009/
30, mars 2009
Dans le cadre du travail mené en physique, l’article ci-joint peut vous aider à modifier votre problématique, voire contribuer à enrichir le contenu de votre dossier.
26, mars 2009
L’état de l’économie ? Il est très mauvais. L’économie mondiale n’a pas subi de choc aussi violent depuis 1929. C’est d’abord le résultat de la dérégulation qui a permis à la finance d’échapper à la surveillance mise en place après la crise des années 1930. Mais les désordres de la finance n’auraient pas eu de conséquences aussi lourdes s’ils n’intervenaient pas sur fond de déséquilibres colossaux de l’économie réelle et de remontée des inégalités à des niveaux inconnus depuis le début du XXe siècle. Avec notamment un surendettement massif des ménages américains, contrepartie des excédents fantastiques de la Chine, mais aussi de l’ensemble des pays du Sud…
A lire dans Alternatives Economiques hors-série n°80, au CDI
26, mars 2009
Qu’ils soient d’Orient ou d’Occident, athées ou croyants, polythéistes – dans l’Antiquité – ou monothéistes – dans les cultures marquées par les religions juive, chrétienne ou musulmane -, les philosophes n’ont cessé de s’interroger sur Dieu. Cette question, même quand elle est marquée par leurs convictions personnelles, représente toujours pour eux un enjeu intellectuel fondamental. La raison humaine peut-elle démontrer l’existence de Dieu, peut-elle nous éclairer sur les relations de l’homme et du divin, doit-elle se mêler des questions religieuses ? Ces questions sont celles de Platon et d’Aristote, de Maïmonide et d’Ibn Rushd (Averroès), de Descartes et de Feuerbach. Elles sont aussi celles des philosophies orientales, qu’elles prétendent démontrer l’existence de Dieu comme la pensée brâhmanique, ou réfuter cette existence, comme la pensée bouddhique.
A lire dans le Monde des religions n°34, au CDI
26, mars 2009
Qu’est-ce que la République romaine? Un modèle d’équilibre des pouvoirs entre le Sénat, les magistrats et le peuple? Ou un faux-semblant de démocratie dans lequel quelques dizaines de familles manipulent à loisir des citoyens plus ou moins corrompus? Au-delà des caricatures, les historiens tentent de mesurer la place réelle du peuple dans la cité…
A lire dans l’Histoire n°341, au CDI
26, mars 2009
Comment a été décidée et exécutée la déportation des Arméniens en 1915, conduisant au massacre…
A lire dans L’Histoire n°341, au CDI
23, mars 2009
Hatzfeld, Jean. Dans le nu de la vie. Points essais, 2002
Récits écrits à la suite à ses reportages au Rwanda, et plus particulièrement sur les collines de Nyamata, où Jean Hatzfeld a recueilli les témoignages des rescapés du génocide de 1994.
Hatzfeld, Jean. Une saisons de machettes. Points essais, 2003
Après avoir recueilli les récits des rescapés tutsis du génocide rwandais, Hatzfeld, après de longs séjours sur place, dans la prison où ils étaient enfermés, la plupart déjà jugés, a fait parler les acteurs hutus du génocide, en l’occurrence une bande d’amis originaires de la même région qui, comme ils disent, sont allés “au boulot” ensemble, c’est-à-dire, ont, pendant plusieurs semaines, chaque jour, de la même façon que l’on va cultiver son champ, systématiquement “coupé” leurs “avoisinants”, avec la claire idée de faire totalement disparaître les tutsis.
Sevilla, Jean. Le terrorisme intellectuel. Tempus, 2004
La France, dit-on, est le pays de la liberté. Dans le domaine des idées, cela reste à démontrer. Car tout se passe comme si un petit milieu détenait les clés de la vérité. Et ceux qui contestent son monopole sont victimes d’une censure insidieuse, qui les réduit au silence. Sur la scène politique, culturelle et médiatique, ce terrorisme intellectuel s’exerce depuis cinquante ans.
Sevilla, Jean. Historiquement correct. Tempus, 2006
L’historiquement correct, c’est le politiquement correct appliqué à l’histoire : ce n’est pas une lecture scientifique du passé, une tentative de le restituer tel qu’il a été, c’est une interprétation idéologique et politique du monde d’hier, visant à lui faire dire quelque chose pour les hommes d’aujourd’hui, avec les mots et les concepts d’aujourd’hui.
Scholl, Inge. La Rose blanche. Editions de Minuit. 2008
Inge Scholl, soeur de Sophie et Hans, raconte ici leur histoire : l’enfance en Bavière dans une famille protestante, l’entrée dans la Jeunesse hitlérienne, puis, peu à peu, la découverte de la réalité nazie et, enfin, cette décision déchirante : la résistance contre leur propre pays en guerre.
Dantec, Maurice. Grande Jonction. Le Livre de poche, 2007
2070 : Gabriel Link de Nova a douze ans, mais en lui des siècles de connaissance. Il est le seul à pouvoir lutter contre la contamination que connaît l’homme. Car l’homme est en danger. On veut le détruire en s’attaquant au langage. En le ramenant à un degré zéro, en le convertissant en langage numérique, à une suite binaire de 0-1. L’homme risque de mourir comme une machine, c’est le piège ultime de la technique… Seul espoir, l’attente d’une cargaison de livres. Une bibliothèque entière qui est extrêmement menacée…
Matheson, Richard. Au bord du précipice et autres nouvelles. Flammarion, 2007
Un cadre dynamique stressé en proie à l’angoisse d’un dédoublement, un époux insatisfait qui, pour se débarrasser de sa femme, recourt aux services d’un tueur à gages cupide, un démarcheur à domicile qui propose à un jeune couple un pacte immoral mais tellement tentant…
Bierce, Ambrose. Ce qui se passa sur le pont de Owl Creek. Le livre de poche, 2004
Corde au cou, un homme contemple la rivière qui coule sous le pont où il va bientôt être pendu. Quelques secondes… une éternité. Le courant de sa conscience voyage, dans ce battement ténu qui le sépare d’une mort inéluctable. A moins qu’il ne réussisse à plonger, à se libérer de ses liens, à gagner la rive et la forêt ? Un ensemble de nouvelles fantastiques .
